Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Бодхидхарма

Трудно быть режиссером

sooma015

Все-таки, Стругацкие - это не литература. Вот Пруст )) или Толстой - это литература. А Стругацкие (в массовых произведениях) - это просто "фантастика", чтиво. Типа "Мир Фантастики и приключений" и мягких томиков ЗФ.

Попытки российских режиссеров отобразить их творчество на экране сталкиваются с отсутствием значимых смыслов в самих произведениях. Все попытки найти в Стругацких какую-то философию, какие-то знаки жизни - особенно в "Обитаемом Острове" или в "Трудно быть Богом" - тщетны. Их там нет. Рекомендую еще "Страну Багровых Туч", хех.

И то и другое - прямые как шпалы образчики т.н. литературы для юношества. Они и выходили в соответствующем издательство - "Детской и Юношеской Литературы". Что вполне справедливо. Попытки Стругацких "закосить" под "потоковое сознание" в "Улитке" - смешно, после ознакомления с Диком или хотя бы Керуаком. Не убеждает. Но что делать? Другого не было. Вопрос в том, что их книги стали своего рода "импринтом" восприятия, вот бывало разговариваешь с человеком - Камю, Кортасар, дневники Чехова, тонкие смыслы, а копнешь - а там подросток, который все-еще читает "Понедельник начинается в субботу". И даже не "Жука в Муравейнике" или там "За миллиард лет".

Попытка Бондурчука экранизировать "ОО" - ровно из этой серии. Герман с "Трудно Быть Богом" - тоже самое.

В принципе, а что там экранизировать? Говорюж - простое все как рельса - в "ОО" - главный герой попадает в некий мир (отстающий в развитии) нежным цветком, а выходит оттуда матерым убийцей, в принципе - нормальный такой "путь героя", история "становления" для юношества - на уровне "пионеров героев". И вполне логичным видится его путь в дальнейшем развитии в последующих книгах серии, где он уже просто матерый функционер. Ровно такая же история и с "Трудно быть Богом", ну т.е. присутствует некая цивилизация, находящаяся на уровне средневековья, и посреди всего этого варварства присутствует весь такой в белом прогрессор - наблюдатель с Земли, который и золото из опилок делает, и местных светских дам чурается, и не убивает никого, спасает ученых и поэтов, ну и типа у него любовь с местной дамой, которую случайно убивают, ну он сорвался и покрошил полгорода. Этакая бытовая история, с понятными человеческими реакциями и набором философии для подростков.

В принципе, эта вся история не нова, пути ровно два - или "Лоуренс аравийский", или Хаббард, или в современном изложении - "Аватар". Вечная борьба между двумя подходами и отношениями к обществу и цивилизации, находящихся на более низкой стадии развития - или "использование, наблюдения и саморазвитие", или "очарование и предательство своего мира", вот между этими Сциллами и Харибдами Стургацкие и плетут свои истории в чистой архетипичности.

Смыслов особых - нет, есть просто ГГ, который естественным образом меняется под воздействием событий, и что-то внутри себя открывает, обычная такая Юнговская история "в поисках самости" - близка каждому. В "ОО" - ГГ отрастил себя стальные яйца, растеряв наивность шенка, в "ТББ" - ГГ слетел с катушек и потерял квалификацию. Нормальная такая тема, в принципе, транслируемая на все самоосознание интеллигенции в СССР вообще и евреев в частности - "мы и они", бесконечный "Один день Ивана Денисовича". Ровно поэтому книга так всем и нравилась, какой-нибудь студент технического вуза обходя по широкой кривой гопников воображал себя "благородным доном" и чуял себя выше.

Недаром, две сравнительно удачных экранизации Стругацких - "Сталкер" и "Дни Затмения" сделаны по куда более глубоким произведениям, хотя "Пикник на Обочине" оказался ровно там, где и должен был оказаться - породив серию бесконечных фанфиков "Сталкера" и "Зоны".

Но сами эти произведения - "Пикник" и "За миллиард лет" - куда как выше рельсоподобных "ОО" и "ТББ". Нет, за бутылку хорошего вискаря, я вам с придыханием открою глубинные смыслы и там и там, но все-таки не надо, не надо натужно искать смыслы в местах, где их просто нет - эти места вы просто населите собственными соображениями. Детская и юношеская литература, боевички, тынц-тынц, "веерная защита", "и тут Максим нанес удар".

И тут возникает интересная история, если данные произведения лишены, по сути, значимой гуманистической идеологии и каких-либо значимых идей, то при попытках их экранизации вылезает нутро режиссера и его собственный внутренний мир, его "самость" - ничего уже не мешает. В случае "ОО" мы просто увидели "розовые танки" и "картон" - Бондарчук все-таки - просто автор многочасовых качественных видеоклипов, во что он даже умудрился превратить и "Сталинград", но с Германом все намного сложней.

Вот что делать с человеком, человеком несомненно талантливым, до гениальности, но для которого - жизнь наполнена только дерьмом и гавном? Правильно, на выходе - на экране будет именно это. Что поделать, если тяжелое детство, коммунальные квартиры и так далее, звуки, толчея, грязь. Герман как режиссер, как Мастер - прекрасен, ему нет равных на экране в создании атмосферы, в детальной проработке не то что второго, а "надцатого" плана. Если вы видели хоть один фильм Германа - вы видели все его фильмы. Честно. И это прекрасно, когда работает на историю с идеей. В "ТББ" особой истории - нет, поэтому после 12-ти лет мучений мы и получили просто капающее с экрана гавно и грязь, Герман, наконец, до конца высказался в своем понимании мира, мне очень жаль, но это только его путь. Наблюдать два часа за барахтанием Ярмольника в дерьме - не для слабонервных. Никакие идеи бодро "наятнутые" интеллектуалами в части того и этого - не работают, не то что люди, домашняя скотина не способна жить в таких, данных Германом, условиях, не достоверно, так как "перебор" и противоречие базовым инстинктам выживания, "так не бывает".

Герман, наконец, высказался, показал как воспринимает этот мир, вывернулся до донышка. Гадкое зрелище. Не рекомендую. Это не искусство, а акт самоиспражнения в глаза зрителей - вообще без смысла. Страдаете мазохизмом - вперед, а всем остальным совет - просто смотрите хоть Бондарчука - он хотя бы жизнерадостен, смотрите просто хорошее кино, светлое, с какими-то идеями, и будет вам радость и счастье на жизненном пути.